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REPORTAJE: Procesión de San José

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- agosto 02, 2012

Nuestro Padre Jesús del Gran Poder

- diciembre 16, 2010

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REPORTAJE: Romería de la Virgen del Puerto

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Cristo de la Agonía o de los Balderas

- agosto 02, 2012

Gregorio Fernández, s.XVII Parroquia de San Marcelo / Cofradías de las Siete Palabras de Jesús en la Cruz León Crucificado venerado en el templo dedicado al patrón de la ciudad, San Marcelo, en el ábside de la nave de la epístola. Aunque su advocación principal es la de la Agonía, su otro apellidos popular se debe a la familia que lo mandó tallar en el s.XVII. En los orígenes de la hermandad, en 1962, la talla que se procesionó fue la original, pero en 1969, el obispado decreta la prohibición de sacarlo a la calle con motivo de su acelerado estado de deterioro, encargando la cofradía una copia a Amado Fernández. Dicha imagen es la que hoy participa en los desfiles de la hermandad: el Vía Crucis Procesional de la noche del Miércoles Santo y en la procesión de las Siete Palabras en la tarde del Viernes Santo. La hermandad se funda en 1962, tomando como titular el crucificado ya mencionado, aunque con la idea de ir incrementando su patrimonio artístico, comple

Nuestro Padre Jesús del Gran Poder

- diciembre 16, 2010

Juan de Mesa, 1620 Pontificia y Real Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder y María Santísima del Mayor Dolor y Traspaso Sevilla Imagen del Señor cuya devoción es una de las más arraigadas de Sevilla, extendiéndose al resto de España. Su título hace referencia a la manifestación de la divinidad de Cristo, en este caso, en los misterios de la Redención del género humano: su Pasión, Muerte y Resurrección. Celebra su advocación cada 6 de enero, en la cual antiguamente se conmemoraba su triple epifanía: Adoración de los Magos, Bautismo y su primer milagro en las Bodas de Canaán. La hermandad encarga de forma conjunta al escultor esta imagen del Nazareno y el San Juan que acompaña a María Santísima. La imagen suele ser vestida con túnicas tanto lisas como bordadas, siendo estas de gran calidad, resaltando la de "cardos" de 1881, la de Corona de Espinas de 1857 o la de Guardilla de 1927. Desfila sobre un paso obra de Francisco A

Cristo de los Milagros

- noviembre 01, 2012

Anónimo, s.XIV Antigua y Venerable Cofradía del Santísimo Cristo de los Milagros Salamanca Crucificado que también recibía antiguamente la advocación de Santana ( Santa Ana ) , por la capilla donde recibía culto, actualmente desaparecida y que se situaba en la calle que hoy se titula como Cristo de los Milagros. La talla tiene pelo natural con corona de espinas de plata, vistiendo numerosos faldones regalados por devotos. Era particularmente venerado por las mujeres cuyos familiares iban a la guerra, pidiendo su protección para ellos durante el combate. Durante siglos ha tenido mucha vinculación con la Iglesia de Sancti Spíritus, convento de las Comendadoras de la Orden de Santiago, donde se celebraba su novena y fiesta principal. En 1945 se trasladó definitivamente a dicha iglesia, recibiendo culto en el antiguo Coro del templo. Actualmente se celebra su fiesta el Domingo de la Ascensión, siendo precedida por un solemne novenario. * La foto antigua procede de

REPORTAJE: Romería de la Virgen del Puerto

- mayo 05, 2013

4 de mayo de 2013 Losacio (Zamora) Antes de iniciar el rezo del rosario en el interior de la ermita, se cantó el Ramo, una serie de estrofas entonadas referidas a la devoción a la Virgen, siguiendo el ramo confeccionado con diversos productos. A la imagen titular de la ermita acompañan las imágenes procedentes de la iglesia parroquial. Al llegar a la era colindante, las imágenes e insignias rinden honores a la Virgen del Puerto con diversas venias, siendo respondido de manera similar por la imagen. Al finalizar la procesión se subastan diversos productos, el Ramo y los puestos en el carro para introducir la imagen en su ermita.

Las tres Marías y san Juan

- diciembre 02, 2010

Hipólito Pérez Calvo, 1971 Cofradía de Jesús Nazareno (vulgo Congregación) Zamora Grupo escultórico que desfila en la mañana del Viernes Santo representando el seguimiento de la Virgen María, de San Juan y de las "marías" tras Jesús, encontrándose camino del Calvario. La idea se concibió varias décadas antes una vez que se talló Redención, obra de Mariano Benlliure, considerando que el nuevo grupo completaría el anterior. De hecho este escultor envía un boceto a Zamora que al final no se concretó, aunque sí lo talló para Crevillente (Alicante) en 1946. Será en la década de los 70 cuando se recupere el proyecto, encargándolo a un autor zamorano. El grupo resalta por no estar policromado y lucir el color de la madera. Aunque el título del paso cite a las tres marías, realmente solo se encuentran en el grupo dos, María Magdalena y María de Cleofás, ya que la Stma. Virgen no se considera una "maría", faltando María Salomé. La mesa sobre la cual desfila es

REPORTAJE: Nueva imagen de Jesús Despojado

- febrero 12, 2012

11 de febrero de 2011 Hermandad de Penitencia de Nuestro Padre Jesús Despojado de sus Vestiduras y María Santísima de Caridad y Consuelo Salamanca La nueva imagen titular de la joven hermandad salmantina, fue bendecida en la jornada de ayer por el Vicario General de la diócesis en la iglesia de la Purísima Concepción. Posteriormente tuvo lugar un traslado procesional hasta su actual sede canónica, la iglesia de San Benito. Otras entradas: 11 - 02 - 2012 REPORTAJE: Traslado de Jesús Despojado ( aquí )

Virgen de la Vega, Patrona de Benavente

- julio 16, 2012

Anónimo, ¿? Iglesia de Santa María del Azogue Benavente Talla de la Virgen con el Niño que recibe el apodo de la Veguilla. La tradición cuenta como en el año 812, en la llamada batalla del Mato o de la Polvoraria, la misma Virgen apareció sobre un puente en la vega del Esla para ayudar a los cristianos en su lucha con los musulmanes, hasta el punto que la misma Madre de Dios cogió piedras para lanzarlas contra los atacantes. Tal fue la victoria, que se entronizó en el cercano santuario de Cimanes la imagen de la Virgen, en estilo románico, representada con una piedra en la mano. A dicho santuario acudían los diversos pueblos de la comarca en acción de gracias, formulándose diversos votos que obligaban dicha asistencia. Entre estas localidades estaba la villa de Benavente, la cual organizaba una gran romería, de la cual se tiene constancia desde 1520, cuyo coste y dificultad de organizarla, obligó en diversos años solicitar su conmutación, realizando la procesión a la ermi

Ramón Álvarez, imaginero

- julio 18, 2012

Ramón Álvarez es uno de los grandes personajes históricos de la ciudad de Zamora. Como imaginero, cambió la historia de la Semana Santa local, dotando a las cofradías de una personalidad única. También su obra tiene una especial relevancia en la religiosidad popular de la ciudad, tanto en parroquias, conventos y cofradías, perteneciendo él mismo a Jesús Nazareno, Santo Entierro y Nuestra Señora de los Remedios. Ramón Álvarez Prieto nació el 22 de septiembre de 1825 en el pueblo zamorano de Coreses, teniendo un hermano gemelo. En su familia eran cinco hermanos, llamándose los padres Vicente y Francisca. Con los años, varió el apellido de su madre, anteponiendo el de Moretón incluso en las firmas públicas. Cuando sus padres se deciden trasladar a Zamora en 1835, se instalan en los Barrios Bajos, en la feligresía de San Leonardo. Fue alumno de la Escuela de Dibujo de la Sociedad Económica del País, estableciéndose luego como hojalatero, recibiendo el encargo del Ayuntamiento de Zamora

Santo Cristo de Morales

- enero 24, 2013

Anónimo, s.XIII - s.XIV Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción Morales del Vino (Zamora) Desde finales del s. XV se tiene constancia de un templo a media legua de Morales, en el camino de Zamora, donde se venera la imagen de un crucificado gótico y cuya devoción está extendida por toda la comarca del Vino y la capital. La tradición cuenta que fue comprado por un campesino en el palacio del Obispo, que se apiadó del abandono de la imagen. Al traerla a su pueblo, el carro donde lo portaba paró milagrosamente, sin que hubiera forma de moverlo. Así se entendió que era la voluntad de Dios de que el Cristo fuera venerado en ese mismo lugar, donde se levantó la ermita. Originariamente, la imagen del Santo Cristo formaba un calvario con las imágenes de la Virgen y san Juan, las cuales fueron enterradas en 1700 por mandato episcopal, ante el mal estado de ambas. El Cristo vestía faldón y peluca, adornos propios de la época del barroco. El retablo actual donde se vene

Nossa Senhora da Luz

- abril 05, 2014

Anónimo, ¿? Constantim (Bragança, Portugal) y Moveros (Zamora - España) Imagen que protagoniza una de las romerías transfronterizas que se celebran en torno a la frontera de España y Portugal, y en la que tradicionalmente han participado las gentes de las comarcas españolas y portuguesas. La Virgen de la Luz pertenece al pueblo de Constantim, venerándose desde antiguo en una de las ermitas de las afueras del pueblo portugués, muy cercana a la frontera con España y al pueblo de Moveros. La romería se celebra el domingo posterior a la fiesta de San Marcos, siendo trasladada en la víspera desde la parroquia de Constantim a su ermita. La romería conserva antiguas costumbres y ritos, como la de circundar el templo en las procesiones. Alrededor de la ermita se celebra una feria donde participan gentes de ambos países. Al finalizar los cultos, la Virgen retorna a la parroquia portuguesa acompañada por sus feligreses. La Virgen de la Luz pertenece a lo que tradicionalmente se

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